maanantai 17. joulukuuta 2012

Elisabetin aika

Englannin kuningatar Elisabet I eli vuosina 1533-1603. Hän oli voimakas hallitsija. Hän sai varsin nuorena johdettavakseen maan, joka oli vielä epävakaa ja levoton uskonpuhdistukseen iittyvien valtataistelujen ja kiistojen jäljiltä.  Uskollisten neuvonantajiensa avulla ja lujan, mutta oikeudenmukaisen toimintatapansa ansiosta hän sai pian kansansa ja säätyjen tuen.


Elisabet ei avioitunut koskaan, vaikka valtioliittoa havittelevia kosijoita riitti. Hän vastasi monesti, että on jo naimisissa ja hänen puolisonsa on Englannin kuningaskunta. Lapsuudenystävä ja neuvonantaja Robert Dudley, Leicesterin jaarli olisi ehkä ollut hänen oma valintansa puolisoksi, mutta maan edut estivät liiton toteutumisen.

1500-luvun jälkipuoliskolla Englanti ja Espanja ajautuivat konfliktiin. Syynä oli kilpailu vaikutusvallasta merentakaisilla alueilla. Espanja oli Amerikan rikkauksien ansiosta suurvalta ja Englanti pyrki haastamaan sen. Kaapparikapteeni Francis Drake ryösteli espanjalaisten kultalaivoja kuningattaren rahoittamana ja hänen suojeluksessaan.
Lopulta konflikti syveni sodaksi, joka huipentui siihen, että pienehkö Englannin laivasto onnistui tuhoamaan Espanjan sotalaivaston, hyvin varustetun Suuren armadan. Espanjan tavoitteena oli tehdä maihinnousu Englantiin. 

1500-luvun jälkipuoliskoa nimitetään Iso-Britanniassa Elisabetin ajaksi, "Elizabethan era".


Pico della Mirandola ja humanismi

Renessanssin aikana ihailtiin antiikin kulttuurien saavutuksia, varsinkin henkisiä. Humanismi on jo antiikin Kreikassa syntynyt optimistinen ajattelutapa, joka korostaa ihmisen ja hänen pyrkimystensä ja toimintansa arvokkuutta sekä näkee suuria mahdollisuuksia inhimillisissä kyvyissä ja tiedonjanossa. Humanistien mukaan ihminen  pohjimmiltaan on hyvä ja terve ihminen pyrkii hyvään ja tasapainoiseen elämään.

Kirkko ajatteli toisin: Ihminen on syntinen ja maallisen elämän tuli olla valmistautumista kuolemaan ja sen jälkeen edessä olevaan jumalalliseen arviointiin ja tuomioon: taivaaseen vai ikuiseen kadotukseen? Renessanssin humanisteilla ei ollut edellytyksiä asettua suoraan kirkkoa tai maallisia vallanpitäjiä vastaan, mutta heidän työnsä kantoi hedelmää vähitellen ja usko ihmiseen sai yhä enemmän jalansijaa.


Varsin nuorena kuollut Giovanni Pico della Mirandola, 1463 –1494, oli firenzeläinen renessanssifilosofi ja humanisti. Hän ryhtyi opiskelemaan filosofiaa Ferraran yliopistossa. Picon suuri projekti oli Platonin ja Aristoteleen filosofisen ajattelun yhdistäminen. 23 vuoden iässä Pico pääsi julkisuuteen ilmoittamalla puolustavansa julkisessa väittelytilaisuudessa 900 filosofista väitettä, jotka hän oli koonnut eri lähteistä ja laatinut niihin omat kommenttinsa. Paavi puuttui asiaan ja esti aikeen. 

Pico pakeni, joutui vangituksi Ranskassa, mutta sai vapautensa Lorenzo de Medicin ansiosta. Firenzen ruhtinas oli Picon suojelija ja tukija. He olivat olleet aktiivisessa kirjeenvaihdossa ja keksutelivat mm. runoudesta. Lorenzon suojeluksessa Pico sai työskennellä rauhassa, mutta ei kyennyt enää julkaisemaan mitään.




sunnuntai 16. joulukuuta 2012

1400-1500 -lukujen tapahtumia muualla maailmassa

Renessanssi on eurooppalaiseen historiaan kuuluva vaihe. Mutta mitä muualla tapahtui samaan aikaan?

Vielä 1400-luvun alussa Timur Lenkin mongolivalta ulottui laajimmillaan Intiasta Moskovaan ja Välimerelle asti. Itä-Euroopan kansat koettivat suojata rajaseutua tekemällä ryteikköisiä metsäesteitä. 

1420-luvulla viimeiset pohjoismaiset siirtokunnat tuhoutuvat Grönlannissa. Ilmasto kylmeni ja ihmiset kuolivat nälkään.

1405-1433 Kiinan keisari lähetti laivastonsa tutkimusretkille Aasian ja Afrikan rannikoille. Keisari saa tuliaisiksi amiraali Zheng Hen matkoilta mm. kirahvin. Kesken lupaavasti alkaneiden löytöretkien vanhoilliset ottavat vallan ja maailman tutkiminen kielletään.1421 Pekingistä tulee Kiinan pääkaupunki. Ming-dynastia on valtansa huipulla.

1420-luvulla atsteekkien valtakunta nykyisen Meksikon alueella on laajimmillaan. Pääkaupunki Tenochtitlán on loistava metropoli. Eteläisessä Meksikossa mayojen kulttuuri on vain varjo loistavaan muinaisuutensa verrattuna.
Tenochtitlán

1453 turkkilaiset valloittavat Konstantinopolin. Bysantti eli Itä-Rooma luhistuu. 1529 sulttaani Soliman II piirittää Wieniä valtavan armeijansa kanssa, mutta perääntyy talven lähestyessä.

1400-luvun puolivälissä pohjoisamerikkalaiset irokeesit alkavat muodostaa kansojen liittoaan. Tämä samaan kieliryhmään kuuluvien intiaanikansojen välisen rauhan turvaamiseksi perustettu liitto kesti parisataa vuotta ja oli maailman ensimmäinen valtioiden välinen järjestö.


1400-luvun puolivälin suurvalta Afrikassa on Malin Songhai-valtakunta. Sivistyksen ja kaupan - myös orjakaupan - keskus on Timbuktu.

1470-luvulla inkojen valtakunta on laaja suurvalta. Se ulottuu nykyisen Bolivian, Argentiinan, Perun ja Chilen alueille.

1556 Intiassa alkaa mogulivallan kultakausi. Hallitsijana on Akbar Suuri. Hän vaali uskonnonvapautta ja suvaitsevaisuutta.






Renessanssiajan tutkijoita - uusi ajattelutapa syntyy




Nikolaus Kopernikus eli vuosina 1473-1543 ja oli puolalainen tähtitieteilijä. Nikolauksella oli enonsa ansiosta mahdollisuudet opiskella, joten hän opiskeli korkeaan kirkon virkaan. Hän aloitti opintonsa Krakovassa, jonka yliopisto oli erittäin korkeatasoinen. Siellä hän tutustui tähtitieteeseen ja aurinkokuntamalliin. Kirjassaan De revolutionibus orbium coelestium hän esitti, että Maa ja muut planeetat kiertävät Aurinkoa ja Maa pyörii akselinsa ympäri.

Sata vuotta myöhemmin, 1600-luvulla, Galileo Galilei nosti tämän kopernikaanisen mallin jälleen esille ja hänen ja muiden aikalaistensa työn tuloksena aurinkokeskinen malli lopulta hyväksyttiin oikeaksi. Aurinkokeskisen kaikkeuskäsityksen hyväksyminen oli suuri voitto kokemukseen perustuvalle tiedonhankintamenetelmälle, jossa keskeistä on vanhojen käsitysten hylkääminen jos jokin uusi malli sopii paremmin havaintoihin. 


Lähteet
http://www.astro.utu.fi/zubi/people/kopernik.htm


Eetu


Galileo Galilei, 1564-1642, oli italialainen tähtitieteilijä, filosofi ja fyysikko. Hänen merkittävimmät saavutuksensa liittyvät tieteellisen menetelmän kehitykseen aristoteelisesta nykyiseen muotoonsa. Häntä on kutsuttu tieteen, klassisen fysiikan ja tähtitieteen isäksi. Galilei kehitti havainnoivan ja kokeellisen tutkimisen metodia siihen aikaan vallinneen oppineen päättelyn ja vanhoihin kirjoituksiin ja kirkon oppiin pitäytyvän tieteen sijasta.

Kun Galilei kuuli kaukoputkesta, hän halusi heti valmistaa sellaisen itsekin. Yksinkertaisella linssikaukoputkellaan hän kykeni havaitsemaan mm. Marsin kuita ja Kuun kraatereita.

Galilei toimi matematiikan opettajan yliopistoissa ja myöhemmin erään ruhtinaan filosofina. Hän oli taitava kirjoittaja ja osasi esittää tieteellisiä asioita selkeästi ja havainnollisesti. Kirkon julistettua 1616 Kopernikuksen opit harhaoppisiksi Galileinkin tähtitieteellinen teos joutui kiellettyjen kirjojen listalle. Galileita varoitettiin esittämästä kopernikaanisia ajatuksia. Hän joutui inkvisition eteen oikeudenkäyntiin ja tuomittiin loppuiäkseen kotiarestiin.

Lähteet
http://www.astro.utu.fi/zubi/people/galilei.htm


Ahti

Tyko Brahe syntyi 1546 Tanskassa Otto ja Beata Brahen perheeseen. Hän aloitti opintonsa vuonna 1559 Kööpenhaminan yliopistossa vain 12 vuoden ikäisenä ja opiskeli retoriikkaa ja filosofiaa. Kolme vuotta myöhemmin Brahe siirtyi Leipzigin yliopistoon opiskelemaan lakia. Näinä vuosina hän myös itse opiskeli tähtitiedettä. Nuori Tyko joutui miekkataisteluun, jossa hän menetti nenänsä. Hän valmisti itselleen nenäproteesin hopeasta ja kullasta.

Vuonna 1572 Brahe havaitsi Kassiopeian tähdistössä uuden tähden. Hän tarkkaili sitä tiiviisti ja tuli siihen johtopäätökseen, että kyseessä oli uusi taivaalla paikallaan pysyvä tähti. Seuraavana vuonna hän julkaisi teoksen De Stella Nova (lat. uudesta tähdestä). Nyt tiedetään, että kyse oli supernovaräjähdyksestä. Kirja herätti tyrmistystä papiston keskuudessa. Siihen aikaan nimittäin uskottiin vakaasti, että tähdet olisivat jumalaista alkuperää, eikä maailmankaikkeuteen ollut syntynyt mitään uutta sen jälkeen kun Jumala oli lopettanut luomistyönsä. Tuohon aikaan lähes kaikki tähtitietous oli peräisin Aristoteleen ja Ptolemaioksen ajatuksiin perustuvista kirjoista.

Vuonna 1575 Tanskan kuningas Fredrik II antoi hänelle pienen eläkkeen ja elinikäiseksi lahjaksi Juutinraumassa Landskronan lähistöllä sijaitsevan Venin saaren. Brahe rakensi saarelle observatorion ja aloitti tähtitaivaan tarkkailun. Vuonna 1588 hänen suojelijansa Fredrik II kuoli. Hänen seuraajansa Kristian IV lopetti hänen eläkkeensä ja rahavaikeuksien takia Brahen oli pakko lähteä saareltaan vuonna 1597 21 tuloksellisen vuoden jälkeen. Hän jatkoi vähän aikaa työtään Hampurissa, mutta jatkoi sitten Benatkyn linnaan Tšekkiin, jonne hän asettui 1599 Rudolf II:n suojelukseen. Praha oli tuolloin erittäin merkittävä tieteen keskus ja Brahe löysi jatkajan elämäntyölleen. Vuonna 1600 hän tapasi tuolloin varsin tuntemattoman Johannes Keplerin.

Tyko Brahe kuoli 1601. Kepler viimeisteli hänen elämäntyönsä ja julkaisi Brahen tähtiluettelon, joka sisälsi 777 tähden sijaintitiedot. Tyko Brahe oli ensimmäisiä jotka tajusivat järjestelmällisen havaitsemisen tärkeyden tähtitieteessä. Tätä saavutusta voisi hyvin verrata Galileo Galileihin, joka alkoi ensimmäisenä soveltaa empiiristä tutkimusta. Ilman hänen tutkimustuloksiaan Kepler ei välttämättä olisi keksinyt lakejaan planeettojen radoista.

Lähteet: http://fi.wikipedia.org/wiki/Tyko_Brahe ja http://galileoandeinstein.physics.virginia.edu/lectures/tycho.htm


Ville

Johannes Kepler syntyi vuonna 1571 ja kuoli 1630. Hän tutustui tähtitieteeseen jo varhain. Kuuden vuoden ikäisenä hän havainnoi vuoden 1577 komeettaa, yhdeksän vuoden ikäisenä vuoden 1580 kuunpimennystä.

Vuonna 1588 hän kirjoittautui Tübingenin yliopistoon, jossa Kepler näytti taitavan matemaatikon kykynsä. Valmistuttuaan 1591 hän aikoi mennä opiskelemaan teologiaa. Kuitenkin häntä pyydettiin matematiikan ja astronomian opettajaksi protestanttikouluun Grazissa, Itävallassa.

Joulukuussa 1599 Tyko Brahe kirjoitti Keplerille ja kutsui hänet avustajakseen Benatekiin Prahan lähelle. Tyko Brahen kuoleman jälkeen Kepler nimitettiin Keisarilliseksi matemaatikoksi Habsburgiin.

Brahen työn pohjalta Kepler esitti kuuluisat planeettalakinsa.

Lähteet
http://www.astro.utu.fi/zubi/people/kepler.htm


Ville

Espanjan synty


Isabella ja Ferdinand hallitsivat Espanjaa vuosina 1474–1504. Heidän avioliittonsa kautta Aragonia ja Kastilia yhdistyivät, tätä pidetään Espanjan valtion alkuna. Isabellalla oli tasaveroinen asema Ferdinandin rinnalla, hän jopa jätti Ferdinandin varjoonsa.



  700-luvulla islaminuskoiset maurit valloittivat suurimman osan Iberian niemimaasta. 1000-luvulta lähtien kristityt kuningaskunnat sotivat maureja vastaan valloittaakseen takaisin menetetyt alueet. Vuonna 1492 Isabella ja Ferdinand saattoivat takaisinvalloituksen loppuun kukistamalla viimeisen maurien linnoituksen, Granadan. Voiton jälkeen, kristinuskoa vahvistaakseen Ferdinand perusti Espanjan inkvisition, jonka tarkoituksena oli kitkeä ”vääräuskoisuus” pois maasta. Vainojen kohteena olivat maurit sekä juutalaiset. 

   Samana vuonna kuningaspari myönsi Kristoffer Kolumbukselle rahavaroja tutkimusmatkaa varten, jonka tarkoituksena oli löytää uusi kauppareitti Intiaan. Matkan seurauksena löydettiin Etelä- ja Pohjois-Amerikka. 1500-luvulla Espanja oli Euroopan mahtavin valtio Amerikan valloituksen tuoman vaurauden ja mahdin takia.
  

perjantai 14. joulukuuta 2012

Renessanssiajan musiikki

Renessanssimusiikki on musiikkia,  joka on luotu vuosien 1400 – 1600 välisenä aikana. Aikakauden alun määrittäminen on vaikeaa, koska 1400-luvulla ei tapahtunut yhtäkkistä musiikillisen ajattelun muutosta, vaan musiikki sai vuosisadan aikana hiljalleen enemmän ja enemmän renessanssimaisia piirteitä.

Yksi tärkeimmistä muutoksista oli kehitys moniäänisyydessä. Keskiajalla toinen ääni oli melodiaa säestävä, usein yksinkertainen. Renessanssin aikana tätä alettiin jopa halveksia ja toinen ääni nousi samanarvoiseksi päämelodian kanssa. Tätä sanotaan polyfoniaksi.

Tuon ajan musiikin voi luokitella kahteen ryhmään: kirkolliseen, eli hengelliseen ja maalliseen. Kirkollinen musiikki tarkoittaa virsiä ja kuoroteoksia. Maallinen musiikki voidaan jakaa kahteen ryhmään: hovin ja valtaeliitin suosima musiikki oli mm. tansseja ja kertovia lauluja. Kansanmusiikki, jota harrastivat talonpojat ja köyhät oli toinen maallisen musiikin ryhmä. Eri ammattiryhmillä oli omia työlaulujaan, mm. merimiehillä ja sotilailla.

Vaikka yhteiskunnan eri kerrokset elivät varsin erillään toisistaan, musiikilliset vaikutteet kulkeutuivat ylös- ja alaspäin. Esimerkiksi virsistä saattoi tulla suosittuja lauluja uusiksi sanoitettuna ja maalaisten tanssimelodia päätyä hovimuusikoiden käyttöön. Myös ulkomaisia vaikutteita saatiin paljon. Ehkä muusikot ovat olleet ennakkoluulottomia: hyvä biisi kiinnostaa aina.
Enkeli soittaa viola da Gambaa
Renessanssin soittimia olivat mm. luuttu, erilaiset huilut ja puupuhaltimet, säkkipillit, torvet ja rummut. Jousisoittimista käytössä olivat mm. rebec, fiideli ja viola da gamba. Nykyisiä jousisoittimia ei vielä ollut.

Serpentti-puhallin
(earlymusicshop.com/)

torstai 13. joulukuuta 2012

Kustaa Vaasa uudistaa Ruotsin


Kustaa Vaasan koulutus oli puutteellinen, mutta hän oli kuin kuninkaaksi syntynyt. Hän oli isän sekä äidin puolelta ylhäisaatelia ja hän oli kasvanut katolisena kuten kaikki tuon ajan ruotsalaiset.
  Kustaa Vaasa oli itsepäinen ja rohkea ja useimmiten onnekas. Kuninkaana hän joutui käsittelemään heti ensimmäisenä vallassaolon päivänään monia vaikeasti ratkaistavia ongelmia.
 Kustaa Vaasa joutui torjumaan kuusi kovaa kapinaa. Hän rakennutti vahvoja linnoja hallintoa ja puolustusta varten.
 Kun Kustaa Vaasan ja kirkon välinen kiista oli päättynyt kruunu omisti noin 28 prosenttia maasta, aatelisto noin 21 prosenttia ja talonpojat 50 prosenttia. Kustaa Vaasan mukaan kirkon varallisuuden takavarikoinnilla saataisiin rahaa palkkasotilaisiin ja aseisiin ja myös suuren valtiovelan maksamiseksi takaisin Lyypekille. 
Lopulta Kustaa Vaasa oli ruotsin rikkain mies ja suurin yksityinen maanomistaja, jolla oli yli viidestätuhannesta maatilasta paperit. Hänestä tuli kirkon päämies vuonna 1527. Kustaa Vaasa kruunautti itsensä vuonna 1528 Uppsalan tuomiokirkossa.

Kustaa Vaasa perusti Suomeen Helsingin kaupungin 1550 kilpailemaan kaupasta Tallinnan eli Räävelin kanssa. Kauppiaita muista kaupungeista, mm. Porvoosta pakotettiin muuttamaan sinne. Helsingin alku ei ollut mikään erityinen menestystarina, sen satama osoittautui pian liian matalaksi ja väkisin kaupunkia perustamaan pakotetut porvarit halusivat takaisin kotikaupunkeihinsa.

Melkein neljänkymmenen vuoden kuninkaana olonsa aikana Kustaa Vaasa uudisti keskiaikaisen Ruotsin ja loi pohjan sen suurvalta-ajalle.


Lähde: 
Lindqvist, Herman: Ruotsin historia jääkaudesta tulevaisuuteen. WSOY 2003

Atron



keskiviikko 12. joulukuuta 2012

Mikä oli muodikasta renessanssin aikana?

Monissa maissa oli omat tyylinsä. Näyttävillä puvuilla pyritään korostamaan kantajan tyylikkyyttä, arvokkuutta ja mieluusti myös yhteiskunnallista ja taloudellista asemaa. Runsaan kultakirjailun ja koristelun käyttö oli renessanssiajan sääty-yhteiskunnan yläkerroksissa täysin luontevaa — ihmisen sosiaalisen aseman tuli näkyä selvästi myös hänen pukeutumisestaan.

Varhaisrenessanssin muoti tuli Italiasta, täysrenessanssin muoti tuli Keski-Euroopasta ja näitä seurasi espanjalainen muoti.

Miehillä oli calzonet (sukkahousut) ja kaapu tai pitkä pellavapaita, joskus viittakin. Vaatteet olivat suhteellisen värikkäitä. Tuloksena oli lyhyt ja leveä asu. Naisilla oli alus- ja päällyshame jonka päällä oli pitkä kaapu tai viitta. Italialainen nainen käytti mielellään laahusta, espanjalaiselle naiselle taas ilmestyi pian niin sanottu pönkkähame. Espanjasta saatiin paljon vaikutteita, mm. korut ja käädyt, jotka roikkuivat vapaasti tai ommeltiin kiinni pukuihin. Miehillä sekä naisilla saattoi olla röyhelökaulus.

Vaatteisiin ja asusteisiin käytetty kangas oli hyvin kallista, koska se vaati lukuisia työvaiheita, ja ne kaikki tehtiin käsin.

Lähde
http://www.edu.vaasa.fi/roomaprojekti2003/pukumuoti_keski_ja_renessanssiajalla.htm
http://sampo.kapsi.fi/fiamma/puvut.shtml


Atron ja Arthur

tiistai 11. joulukuuta 2012

Martti Luther ja uskonpuhdistus



Munkki Martti Luther (1483-1546) pyrki tekemään hyviä töitä ja palveli toisia rukoillen heidän sielujensa puolesta. Rauha Jumalan kanssa osoittautui hänelle kuitenkin vaikeaksi saavuttaa. Luther paastosi, piinasi ruumistaan piiskaamalla sitä, vietti pitkiä aikoja rukoillen ja ripittäytyen jatkuvasti. Luostarissa hän luki myös paljon Raamattua. Lutherille oli suurena apuna hänen rippi-isänsä Johann von Staupitz. Hän tutustutti Lutherin saksalaisen mystiikan nimellä kulkevaan hengellisen kirjallisuuden suuntaukseen ja tuki hänen teologianopintojaan. Myöhemmin Staupitz määräsi Lutherin luennoimaan Wittenbergin yliopistossa ja jatko-opiskelemaan siellä teologiaa.

Vähitellen hänelle valkeni, että kirkon opetuksissa ja toiminnassa oli monia epäkohtia, joita hän halusi korjata. Vuonna 1517 hän kirjoitti 95 teesiä, jotka käsittelivät pääasiassa anekauppaa. Anekaupassa oli kyse siitä katolisesta periaatteesta, että hyvillä teoilla saattoi saada anteeksiantoa synneistä. Lopulta anekaupassa olikin kyse siitä, että anelipukkeen ostajalle luvattiin synnit anteeksi ja lyhennystä kiirastuleen (kuoleman ja taivaaseen pääsyn välitila, jossa tulella poltettiin sielu puhtaaksi synneistä). Aneiden kauppaamisella kerättiin rahaa Rooman Pietarinirkon rakentamiseen. Luther hämmästeli tätä, sillä hän piti anekaupan lupauksia vääränä. Vain Jumala voi yksin armosta antaa synnit anteeksi, ei sitä voi ostaa, hän uskoi.



Anekuponki
Martti Luther suuttui kirkon rappiosta ja alkoi kirjoittamaan teesejään joita oli sitten 95.
Hän naulasi ne kaikki kirkon oveen jotta ihmiset näkisivät ne. Siitä syntyi Martti Lutherin ja roomalaiskatolisen kirkon suuri kiista. Luther joutui oikeuteen ja koetti puolustaa näkemyksiään, mutta turhaan. Myöhemmin tämä johti evankelis-luterilaisen kirkon syntyyn ja uskonpuhdistuksen aikaan käytiin myös pahoja sisällissotia. 

Alunperin Luther halusi vain korjata katolisen kirkon toiminnan räikeimmät epäkohdat, mutta tilanne päätyikin uuden kirkkokunnan syntyyn mullistuksen kautta. Uskonpuhdistussotien aikana Lutherin kanta oli vaihteleva, välillä hän kannatti kansannousuja, toisinaan taas karkein sanakääntein yllytti vallanpitäjiä "hakkaamaan maahan roskaväen". Luther oli myös kiivas juutalaisten vastustaja, se tosin ei ollut lainkaan harvinaista tuohon aikaan.

Lähteet 

http://fi.wikipedia.org/wiki/Martti_Luther
http://www.slideshare.net/virpiloi/martti-luther 

Ville

Firenzen mahtimiehet: Cosimo ja Lorenzo de Medici

Lorenzo
Cosimo
Cosimo syntyi 1389 ja kuoli vuonna 1464. Hän peri isältään Giovanni di Bicci de Mediciltä sekä rikkautensa että liiketoiminnan tajunsa.

Hän nousi Firenzen johtoon 1415. 1433 vallankaappauksessa kilpaileva ylimysten puolue onnistui juonittelemaan itsensä valtaan ja Cosimo ajettiin maanpakoon. Mutta kun hän sai kerättyä kokooon pankkitoiminnallaan vaikutusvaltaa ja rahaa, muut seurasivat häntä: vuoden kuluttua liiketoiminnan ja rahan pakeneminen Firenzestä oli niin suurta, että Cosimoa pyydettiin palaamaan ja hän johti Firenzeä loppuelämänsä. Hän oli suosittu johtaja, sillä hän käytti varojaan avokätisesti kansan hyväksi ja oli antelias taiteen tukija. Muun muassa omituinen ja pennitön arkkitehti Brunelleschi sai Cosimon innostumaan kauan keskeneräisenä seisoneen tuomiokirkon rakentamisesta valmiiksi.

Politiikan alalla Cosimo työskenteli luodakseen rauhan pohjoiseen Italiaan. Oli tärkeää saa aikaan voimatasapaino Firenzen, Napolin, Venetsian ja Milanon välille. Tähän tarvittiin sotia, mutta myös liittoja, petoksia ja diplomatiaa (joku voisi sanoa sitä juonitteluksikin) - ja tietenkin varsin paljon De Medicien varoja. 

Cosimon pojanpoika Lorenzo (1449-1492) jatkoi Cosimon elämäntyötä yhdistämällä suvun pankkitoiminnan ja Firenzen johtamisen ovelan politiikanteon taustavoimiksi. Hän oli erityisen innokas taiteentukija ja keräsi suuren kokoelman antiikinaikaisia veistoksia puutarhaansa. Myös Cosimon laajaa kirjastoa hänt tuki innolla ja kartutti sen kokoelmia.

Lorenzon isä lähetti poikansa seuraamaan diplomaattien neuvotteluita jo varsin nuorena. Hän sai luonnollisestikin aikasna ylimykselle tyypillisen hyvän kasvatuksen. Siihen kuului metsästystä jousella ja haukan avulla, ratsastustaitoja, runouden ja antiikin kielten opiskelua tavanomaisten liiketoiminnan ja politiikan taitojen lisäksi.

Lorenzo käytti omien laskelmiensa mukaan yli 600 000 kultafloriinia (nykyrahassa noin 600 miljoonaa euroa) hyväntekeväisyyteen, rakentamiseen ja taiteeseen. Hän piti tätä hyvänä sijoituksena, silloinkin, kun suvun liiketoimet alkoivatkin sujua hyvin huonosti.

Lorenzo sai firenzeläisiltä lisänimen Il magnifico, eli Suurenmoinen. Hänen kuolinvuotenaan Firenzessä piti valtaa uskonkiihkoinen Savonarolan johtama tasavaltalaisliike. Sen aika päättyi pian ja myöhempinäkin vuosisatoina de Medicit ohjailivat politiikkaa ja taloutta Italiassa ja muualla Euroopassa. Suvusta on tullut paaveja, kuningattaria ja muita vallankäyttäjiä.


Lähteet
http://www.biography.com/people/cosimo-de-medici-38096
http://fi.wikipedia.org/wiki/Cosimo_de%E2%80%99_Medici
http://en.wikipedia.org/wiki/Lorenzo_de'_Medici

Kirj. Nuutti & Esa

maanantai 10. joulukuuta 2012

Millaista oli tavallisten ihmisten elämä 1400-1500 -luvuilla?


Historia kertoo yleensä hallitsevassa ja merkittävässä asemassa olevista ihmisistä. Tavallisten ihmisten elämästä ja heidän arjestaan on vähemmän kertomuksia. 

Maaseudun asukkaiden elämä oli jatkuvaa työntekoa. Oman elatuksen lisäksi oli saatava aikaiseksi viljaa, hedelmiä, vihanneksia, lihaa ym. tuotteita sen verran, että saatiin maanvuokra ja verot maksettua maanomistajalle ja kuninkaalle. Oli tavallista, että viljelijä ei omistanut maataan, vaan se kuului kuninkaalle tai jollekin aateliselle, luostarille tai kirkolle. Viljelijän oli maksettava tilastaan vuokraa tuotteina ja päivätyönä. Mitään oikeusturvaa tai yhdessä neuvoteltua sopimusta ei nykyaikaisessa mielessä ollut. Maata viljelevä vuokralainen saatettiin ajaa pois pienimmästäkin syystä.

Kaupungeissa asuttiin usein ahtaasti ja asunnoissa eikä kaduilla ollut viemäröintiä, joten niissä oli varsin saastaista – jätteet saatettiin heittää kaduille ja esim. erillisiä käymälöitä ei ollut kuin varakkailla.  Kaupunkien järjestyssäännöissä saatettiin mm. kieltää ulostaminen torille tai neuvottiin, että tarpeitaan tekevää ei sovi tervehtiä, vaan pitää olla kuin ei huomaisikaan. Sade ja talvi saivat kadut kuraisiksi ja jäisiksi, mitään kunnossapitoa ei ollut. Vain tärkeimmillä kaduilla kirkkojen, hallintokorttelien ja palatsien ympärillä oli kiveys, jossain jopa katettuja jalkakäytäviä. 

Huono hygienia ja ahtaus niin maalla kuin kaupungeissa saivat aikaan sen, että monet tautiepidemiat levisivät vapaasti kerran puhjettuaan. Vatsa- ja kuumesairaudet surmasivat usein paljon ihmisiä. Monien köyhimpien terveydentila oli nälän takia koko ajan niin huono, että he eivät kestäneet tauteja. Puhtauden merkitys terveydelle oli tuntematon. Peseytyminen ei ollut tapana edes yläluokan väen keskuudessa, sitä saatettiin pitää jopa vahingollisena. Pahimmat kulkutautiepidemiat surmasivat kokonaisia perheitä ja autioittivat kyliä. 

Sodissa tavallisten ihmisten asema oli turvaton. Varsinaista asevelvollisuutta ei yleensä ollut, mutta kartanon omistaja tms. valtias saattoi määrätä torpparinsa tai palvelusväkensä asepalvelukseen tai huoltamaan armeijaansa. Sotimisen "ritarilliset" säännöt koskivat vain korkeasäätyisiä. Tavallisen kansan ryöstäminen tai surmaaminen ei yleensä johtanut seuraamuksiin.

Näihin aikoihin oikeastaan vain varakkailla, aatelilla ja kirkolla oli lain turvaa, vapauksia ja oikeuksia. Köyhyysrajan alapuolella sinnitteli valtava joukko ihmisiä. Oli aivan tavallista, että eri yhteiskuntaluokkien välillä ei ollut edes puheyhteyttä. Tilannetta, jossa ihmiset ovat hyvin eriarvoisia pidettiin aivan luonnollisena, jopa jumalallisena järjestyksenä. Väkivaltaa pidettiin aivan sopivana ratkaisukeinona ristiriitatilanteissa yhteiskunnan joka kerroksessa, perheiden sisältä valtaistuinsaleihin. Esimerkiksi kiduttaminen kuulusteluissa sekä julmat rangaistukset olivat yleisessä käytössä.

Silloin tällöin roihahtavat kansannousut koettelivat yhteiskuntien vakautta koko Euroopassa. Kansan turhautumista oli helppo myös yllyttää ja sitä käytettiinkin hyväksi monissa valtataisteluissa.

Pelkkää kurjuuttako? Oli tietenkin myös humaaneja hallitsijoita jotka kohtelivat tavallisiakin ihmisiä arvokkaasti ja ystävällisesti. Ja varmasti raatamisen ja päivästä päivään selviämisen raskauden lisäksi oli myös tyytyväisyyden ja rauhan hetkiä. 

Mikael Agricola


Mikael Agricola syntyi Pernajassa 1510 ja kuoli 1557. Hänet lähetettiin Saksaan opiskelemaan papiksi ja siellä hän tutustui Lutheriin.

Agricola teki tutkielman suomalaisista pakanajumalista 1500-luvulla. Paikoitellen niitä rukoiltiin vielä Agricolan aikaan. Hän käänsi myös Raamattua suomeksi ja kehitti pohjan suomen kirjakielelle sekä kirjoitti ja käänsi ensimmäiset suomenkieliset painetut kirjat. Agricolaa pidetään suomen kirjakielen ja suomenkielisen kirjallisuuden isänä.

Agricola oli myöhemmin Turun piispa ja uskonpuhdistaja. Hän toimi myös yhtenä Ruotsin rauhanneuvottelijana, kun Ruotsin kuningas Kustaa Vaasa soti Venäjän valtiasta tsaari Iivana Julmaa vastaan vastaan. Valtuuskunnan talvisella paluumatkalla Moskovasta Agricola sairastui ja kuoli.

Lähteet
Vaahtola, Jouko: Suomen historia jääkaudesta Euroopan unioniin. Otava 2003

Eetu

Johannes Gutenberg ja kirjapainotaito



Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg syntyi vuonna 1398 ja kuoli 1468 Mainzissa. Hän oli saksalainen keksijä ja metallityömies. Gutenberg tunnetaan ensimmäisen kirjapainon keksimisestä, liikemies Johann Fustin ja Peter Schöfferin kanssa, 1400-luvun puolivälissä. Samaan aikaan Gutenberg keksi myös musteen, joka kiinnittyi hyvin metalliin. Vuonna 1448 Johannes otti lainaa sedältään perustaakseen kirjapainon. Vuonna 1450 kirjapaino oli jo toiminassa. Se painoi saksalaisia runoja. 
Gutenberg on painanut 42 -rivisen Raamatun. 

Johannes lainasi rahaa Johan Fustilta muun muassa Raamatun tekoon. Vuonna 1455 Fust alkoi vaatia Gutenbergin lainaamia rahoja takaisin. Johanneksen velka oli kasvanut hyvin suureksi, joten hän hävisi riitaoikeudenkäynnissä. Johanneksen piti antaa kirjapainonsa Fustin käyttöön.

Vuonna 1459 Gutenberg osallistui Raamatun painamiseen Bambergin kaupungissa. Kuitenkaan kirjoissa, jotka Johannes painoi, ei ollut hänen nimeään. Vuonna 1465 Gutenbergin keksintö huomioitiin ja hän sai arvonimen. Gutenberg on haudattu fransiskaanikirkkoon Mainzissa.

Lähteet


Kirjapainotaidon kehitti Johannes Gutenberg vuonna 1436. Keksintö mullisti maailmaa ja se toi mukanaan median. Renessanssiajan Euroopassa tärkein keksintö oli kirjapainotaito. Sen keksivät kuitenkin ensimmäiseksi kiinalaiset jo vuonna 1000. Painotekniikka uudistui vuonna 1500. Vuosisadan lopulla pystyttiin painamaan jo 1000 sivua päivässä.


Fanny

Renessanssin arkkitehtuuri


 Renessanssin rakennustaide sai vaikutteita antiikin Rooman ja Kreikan arkkitehtuurista. Varhaisrenessanssi (1420-1490) vaikutti erityisen paljon Firenzessä. Sen aikana haluttiin pyrkiä ihanteisiin jotka vaikuttivat antiikin aikana, kuten selkeyteen, symmetrisyyteen ja harmonisuuteen. Näitten toteuttamiseen käytettiin perspektiivilakeja ja matemaattisia teorioita. Tyypillistä renessanssin arkkitehtuuria oli tiukka kerrosjako ja geometristen muotojen käyttö. Kuutiomainen suunnittelu ja pyöreä kattokupoli oli tyypillinen tapa rakentaa kirkkoja. Myös tälle ajalle tyypillistä oli rakentaa kupolien huipulle pieni torni. Tähän aikaan rakennettiin myös paljon pyörökaaria, roomalaisia pylväitä ja päätykolmioita.

Renessanssin alkamishetkenä pidetään sitä kun ”renessanssiarkkitehtuurin isä” Filippo Bruneleschin suunnittelemaa kirkkoa alettiin rakentaa vuonna 1418. Bruneleschiä pidetään renessanssin arkkitehtuurin isänä koska hän suunnitteli paljon edellä mainittuja ihanteita noudattavia rakennuksia mm. Ospedale degli Innocenti, Basilica di Santo Spirito ja Cappella Pazzi.

Täysrenessanssin (1500-luvun alku) rakennustyyli oli pitkälti samanlaista mutta joskus näistä vanhoista ihanteista lipsuttiin. Täysrenessanssin keskus oli Roomassa. Tämän ajan mestareista yksi on Donato Bramante joka muistetaan mm. II Tempietto kappelista ja Pietarinkirkon uudistamisesta.

Manierismi kehittyi 1500-luvun loppupuolella tämä oli myöhäis- tai täysrenessanssin vastapainoksi kehittynyt taide suuntaus. Tässä pyrittiin kaksiulotteisuuteen ja koristeellisuuteen. Se näkyy siinä että palatsien ulkoseinämiä alettiin maalata enemmän. Myös jotkut Michelangelon työt edustavat tätä suuntausta.

Lähteet: 

Arthur

Cassandra Fedele


Naisten asema noin viisisataa vuotta sitten oli aivan toinen kuin nykyään. Harva tyttö sai koulutusta siinä missä pojat ja moni todellinen lahjakkuus jäi varmasti huomaamatta. Cassandra Fedelen perhe kuitenkin taisi kannustaa tytärtään tiedon tielle, kun huomsi hänen lahjakkuutensa ja tiedonjanonsa.

Cassandra Fedele eli vuosina 1465-1558. Hän vertasi oman aikansa Padovaa antiikin Ateenaan. Cassandra oli venetsialainen. Hän osasi latinaa ja kreikkaa jo kaksitoistavuotiaana. Hän herätti suurta ihastusta, koska osasi antiikin kieliä. Cassandran kirjoituksia luettiin hänen elinaikanaan melko laajalti. Hän sai pitää puheen veljensä valmistujaisjuhlassa yliopistossa. Se oli ennenkuulumatonta ja herätti suurta kohua ja paheksuntaa. 

Cassandraa tultiin kummastelemaan ja ihastelemaan eri puolilta maailmaa. Hänen isänsä käytti hyväksi tyttärensä mainetta edistääkseen omaa mainettaan asianajajana venetsialaisten aatelisten keskuudessa. Hän järjesti Cassandralle esiintymisiä venetsialaisten ruhtinaiden hoveissa. Kun Cassandra ohitti naimaikänsä, mesenaatit lakkasivat vähitellen avustamasta häntä ja hänen perhettään. Oppineen naisen sanottiin olevan huonoa esimerkkiä tavallisille naisille. 



Lähteet
Nurminen, Marjo: Tiedon tyttäret. WSOY 2008
Kuva: http://blogs.ua.es/mujerescientificas/files/2011/06/Cassandra1.jpg


Fanny